ينقسم التفسير بالرأي الى قسمين هما
ينقسم التفسير بالرأي الى قسمين هما، التفسير بالرأي او ما يسمى بالاجتهاد، أو التفسير بالمعقول او التفسير بالدراية يعني الاجتهاد في تفسير القران الكريم طبقاً لقواعد و شروط وقوانين ويجب على من يجتهد في التفسير أن يكون علمه مبنياً على الفقه وان يكون على دراية بكلام العرب، ومعرفة الألفاظ العربية والوقوف على معانيها ومفرداتها والعلم بأسباب النزول، وان يكون على علم بالاصول الدينية والحديث، وأن يكون المفسر بعيداً كل البعد عن التعصب واتباع الهوى، وان ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وان ياخذ بقول الصحابة رضوان الله عليهم، والاخذ بمطلق اللغة فالقران نزل بلسان عربي مبين.
ينقسم التفسير بالرأي الى قسمين هما الجوابعندما نسمع الى كلمة تفسير اول ما يخطر في بالنا هو تفسير القرأن الكريم اذن فالتفسير مرتبط بالقران الكريم بكلام الله عز وجل فالعلماء دائما في محاولات لتفسير القران من زمن الرسول وحتى اليوم وهناك العديد من كتب التفسير ومن اهم كتب التفسير الحديثة كتاب الدر المنثور في في التفسير المأثوروهو يحتوي على الكثير من التفسيرات عن النبي والصحابة والتابعين للقران الكريم، وفيما يخص سؤالنا
- ينقسم التفسير بالرأي الى قسمين هما
- التفسير الذي يرتكز على اصل لغوي ودلالاته (التفسير المحمود)
- التفسير الذي لا يرتكز على اصل لغوي ودلالاته (التفسير المذموم)
- ينقسم التفسير بالرأي الى قسمين هما
- التفسير الذي يرتكز على اصل لغوي ودلالاته (التفسير المحمود)
- التفسير الذي لا يرتكز على اصل لغوي ودلالاته (التفسير المذموم)